談到人生風暴,我們今日世界各國,正面對一個全球性的金融風暴,或稱之為金融的海嘯會更貼切.
談到海嘯力的猛烈殺傷力,我們自然馬上想到2004年一個由南亞蔓延到非洲的海嘯災難,死難者約十六萬,還未計數萬失蹤者.四年後的今天,提到這樣一個天災,仍難免心傷又心寒。
同樣,2008年底發生的金融海嘯, 也是令人心傷又心寒. 事實上這場金融海嘯禍及的範圍,可能比2004年的海嘯更廣. 正如美國財政大臣Paulson說,這場金融危機,真是100年中僅一次起,兩次止.(怎的這麼好運,我們在短短四年內,見証到兩次的海嘯災難.)
當然,南亞大自然的海嘯的殺傷力,只幾天就看到;不過金融海嘯的殺傷力,要假以時日才會全面看到,…縱然我們已看到不少了. 例如:有人投資五千萬,瞬即變成五千元(廣東話,五千蚊); 有人之前擁有的物業,現在變成負資產; 有人被裁員;有些老人家眼見退休金不斷貶值;有人積下的欠債無法償還…在這時,政黨互相指責,家人互相埋怨…慢慢,因著經濟的衰退,可能導致搶刦的罪案增多…難怪,人心惶惶,愁雲慘霧.
我不知這場金融海嘯對你影响有多大,我也不知這場海嘯影响還有多深遠.但我知道即使天崩地塌,沒有一件災難比我們相信的神大.我也深信在人生各種各樣的災難中,我們只有回到神的話那裏,才有正確及積極的眼光,走我們前面的路.
昨天清晨,我再一次讀到詩篇16篇時,我得到三個很重要的提醒及激勵.我很想和你分享詩篇這美妙的話.
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第一個提醒是:“(神阿), 你是我的主，我的好處不在你以外.”
我們從來有無試過這樣想呢? 在風平浪靜的日子中,我們認為所擁有的一切財富都是自己的本事.但往往在風暴海嘯的日子中,我們才明白,人所擁有的多麼脆弱,一切也不是必然的.這時候,我們只有謙卑的在造我們主面前,承認自己多麼有限,而對我過去以至今日所擁有的向神感恩.
好一句“我的好處不在你以外,”其實是一種對造物主一個謙卑和敬畏的態度.奇妙的是,這種態度使我們面對災難時,使我們產生意外不到的平安.
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第二個提醒是: “(凡)追求別神的，他們的愁苦必定加多。”
很多時候當我們遭遇人生災難,便馬上埋怨甚至背棄我們的神,去抓住以致敬拜其它偶像,可惜這樣只會使我們在災難中更迷失,失去了方向. 真的,在災難的日子中,不懂敬畏造物主的人,很容易就為自己塑造許多偶像來拜.像古以色列人,在災難中鑄造金牛犢來拜,像今日現代人,在災難時去投靠許多迷信的偶像,或邪靈. 詩篇卻提醒我: “(凡)追求別神的，他們的愁苦必定加多。” — 因為,這些邪靈就是當日在伊甸園中引誘人類始祖的魔鬼,牠的目的,是咒詛人,不是祝福人…追求這些偶像的人,必然愁苦更多.
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第三個提醒是: “我常常把耶和華擺在我面前，因他在我右邊，我必不會動搖。”
把耶和華擺在我面前,意思是我們常常尊神為神,及願意與祂維持一個親密的關係. 這個關係,使我們的人生,雖遇到困難,卻不致搖動呢! – 因為如聖經一直記載,我們的神,是大能與慈愛的神. 在人生海嘯中,只有靠著祂,我們雖然被打擊,卻不致跨倒. 對,我們可以的,只要我們回歸到我們的神那裏. 因為耶和華,是與我們同行,領我誇勝人生患難的神!

不知道你家附近有沒有像我這裏所見到的景象: 短短的一個街口,已有四楝房子,在門前豎起了“For sale”即有樓出售的牌子. 只是這些牌豎半年,才有一間賣得出.
沒錯,大家都知道這兩三年來,美國的樓宇按揭發生嚴重的倒塌. 2008年底,隨著美國幾間巨型的投資公司的破產,樓市情況更形惡劣.在這樣的經濟氣候下,很多人手上有楝供不起的房子,就愈來愈難放手了. 你今日是否也在這樣徬徨的景況中呢?
正當市場上這麼多因賣不到房子而憂心忡忡的人,在美國這裏竟泛起一個神秘而迷信的潮流: 只要你在要賣的房子前園,把一個小小的聖約瑟象埋在土裏,你的房子必會很快賣出.
哈,你當然會馬上問:“這個聖約瑟究竟是誰啊?是否真的這麼“靈”呢?如果是的,我都想試試.”
這位聖約瑟象的約瑟就,其實是指聖經記載,耶穌在世的父親木匠約瑟. 原來天主教的傳統認為,由於聖經記載的約瑟為人的謙卑良善,也是出身於勞工階層. 再者,他是神所揀選在世上的父親,因此他一直被尊為會為夫婦、家庭、勞工代求的聖徒. 就這樣引伸下去,今日賣樓很有困難的人,只要把這個聖約瑟象埋在泥土裏,讓約瑟為你賣樓的事祈禱,就有成功的機會了.
想知道多一點? 你不妨在互聯網上搜尋”St. Joseph home-sale kit”(即聖約瑟的賣樓裝備,你很容易就去到有關的網上書店,見到形形式式的St. Joseph home-sale kit這小小包裹,價錢並不昂貴,只4元至8元美金左右.
細看,這個包裹裏面,包括一個約4吋高的約瑟象,也包括了一份逐步教導的使用指引.
好,我們一起看看如何使用. 唔,首先請你拿出這個小小的聖約瑟象出來,把這個象倒轉頭,埋在你房子前園的泥土裏. 而如果你是住apartment,沒有前園的,那你可以把這個象埋在你露台的花盆裏. 記著,要倒轉頭!
還有,約瑟的臉要背著屋,即是朝向街道的方向望.這時候,你要衷心向約瑟祈禱,求他為你向神祈禱… 不要忘記,當你成功賣樓後,你定要把這個聖約瑟象掘出來,安放在你家裏,作為尊崇的記念呀!
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設若你今天真的被困在賣樓的苦惱中,聽了以上聖約瑟的賣樓裝備,你覺得很可笑,還是很想試下呢?不過我可以告訴你,我就不會試了.
很明顯,我不試,是因為這種做法蘊含太多迷信的成分:把聖象埋在泥土,而且要倒轉埋,臉背向屋,成功後要放在家裏作尊崇…這些好像信風水一樣,都是太多迷信了.
另外,我不試,並非因為我不相信祈禱的能力,相反我十分相信祈禱的能力.但我看不到聖經那裏說,死了的聖徒可以為在世的人代求的.
更加,聖經告訴我們,祈禱最重要的,是對神的一顆信而敬畏的心.信,就是相信你祈禱交託的那件事,祂必聽到;敬畏的心,就是我要尊崇這位公義慈愛的神,祂對於我這件事的安排及帶領.
我心裏常常謹記著詩篇33篇一句話:“耶和華(神)的眼目、看顧敬畏他的人、和仰望他慈愛的人。”
其實不祇在賣樓的困境中,在人生一切困境中也如是,我們若想得到從神而來的祝福,不需要去製造偶像.最需要的,是一顆敬畏神的心和一顆仰望祂慈愛的信心.懷著這樣的心,人生的困境,你會一一成功度過,而且愈過會愈豐盛呢!

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在芝加哥這裏,每逢到十月底,在街上走時,常常會給人一種陰森的感覺.是否天氣轉涼了,又早天黑呢? 是,不過更加的,就是很多人,都在屋前放了些Halloween,即鬼節的恐怖擺設,使人(特別是小孩吧)走過時,不免覺得陰森.不過,我其實覺得這些佈置很滑稽, 鬼是這樣的嗎?!
說來,我的聽眾朋友不少是身居西方國家的,不僅見到這些陰森的佈置,還看到小孩子扮鬼扮馬,連群結隊逐家拍門,叫“trick-or-treat”,即“唔派糖,就搗亂”的口號. 究竟這個所謂 Halloween是慶祝甚麼呢?不若讓我向你解說一下這個節日的由來吧.
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簡單說一句,Halloween這個鬼節,是源於古代歐洲的克特爾民族(Celts),他們因對寒冬的恐懼,而產生的一個迷信節日.
原來早於約公元2000多年前(也就是耶穌基督降生之前不久),這個包括了英國,愛爾蘭,蘇格蘭,法國北部的克特爾民族,於每年十一月一日慶祝新的一年.這一日是慶祝農作收成,也是夏天過去,寒冬來到的一日.
而他們相信十月三十一日除夕,即新舊年交接的一個晚上,是一個人間與陰間打通的晚上. 在這一晚上,好處就是,克特爾人的祭司,可以代人民召喚這一年內死人的鬼魂回來,指示他們應如何迎接未來的寒冬.所以在祭司帶領下, 克特爾人舉行營火集會,燒農作物,獻給鬼,求他們保佑過冬. 但壞處呢,就是此時鬼大王薩溫(也稱死亡之神)也會回來,尋找替身.
(為何會有扮鬼怪的化裝習俗?)
所以在營火集會中,人人都會披戴一些動物的頭或皮,目的是使薩溫認不出自己是人,從而避開牠找自己當替身. 再說習俗,就是這晚回來的鬼魂,不少是惡鬼,很會攪破壞.所以克特爾人會把食物放在門口,等這些惡鬼來吃,免牠們會入屋;而且他們會戴上面具,希望嚇走惡鬼…真攪笑,鬼嚇人,人嚇鬼的鬥嚇習俗,也成為Halloween節扮鬼怪的習俗了…
(取糖傳統,trick-or-treat有甚麼意思?)
另外,祭司在此大年除夕，會逐家逐戶索取各種奇特食物，是供自己享用，也是在用來供奉死神的。而如果村民拒絕給予食物，他們會咒詛這一家，說他們在一年內有人死亡。這種風俗流傳到今天，就衍生了現在Halloween那種trick-or-treat的習俗,孩子拍門取糖，人家不給就會咒詛人家…..其實很不要得啊.
(為何用南瓜臉?)
Halloween還有的習俗是,祭司拿著一個大頭瓜(叫蕪菁)，把裡面挖空，在外皮上刻上人的面孔,代表施咒的精靈，祭司就用這些精靈把符咒施在那些拒絕他們要求的家庭屋前。當這風俗在 十八、十九世紀傳到美國，蕪菁並不普遍，便用南瓜代替。…唉!
(萬聖節與鬼節的混淆)
Halloween傳流至第八世紀，羅馬教皇為了去除民間這個鬼節的迷信,特意把十一月一日定為記念教會史上一切殉道的聖徒,稱之謂“萬聖節”(All-Hallows Day, Hallow即聖人的意思, All-Hallows Day就是萬聖節了)。
這樣，十月卅一日便是萬聖節的前夕(All-Hallow Evening)。只可惜, 克特爾人的鬼節傳統太過深入民間了,即使羅馬教皇把這日改為“萬聖節”,也去掉不了這個拜鬼的迷信,反為後人把“萬聖節”與克特爾人的鬼節混為一起談,而“萬聖節”的前一晚還借用“萬聖節前夕”All-Hallow Evening的名字,叫成了今日我們認識的Halloween,即10月31日鬼節了.
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以上和你談到西方的鬼節Halloween時,我難免也想到我們中國人的鬼節,即七月中的中元節,也有人叫盂蘭節.小時候在香港,每逢這晚便見到街坊吃飯後拿豆腐、芽菜等食物及金銀衣紙到街上燒衣，普度孤魂野鬼。這個祭鬼的節日,今日在香港仍然流行,而我在芝加哥唐人街仍然看到.
微妙的是,無論在東方或西方,大部分人都相信有鬼,而且同樣認為鬼是人死後的遊魂野鬼.
原來,連聖經都說,這個世界上是有鬼.在舊約聖經中,神多次藉先知向祂的百姓聲明,不准“交鬼”(即是招鬼上來,和牠說話),新約聖經也多次記載,耶穌基督趕走很多附在人身上的污鬼.
不過,聖經卻清楚說明,這些鬼不是人死後的靈魂,而是魔鬼(邪靈)的化身.而當人交鬼時,他交到的不是人死後的亡魂,而是魔鬼撒但的邪靈.當這些邪靈進駐人的身體時,是會全然癱瘓及破壞這個人的生命.
不過,歷世歷代,古令中外,正如聖經所指,如果我們交鬼,其實就是讓自己有空隙,給這些邪靈進入來的.這些空隙是甚麼呢?就是人去拜祭鬼的時候.例如當日克特爾民族在鬼節去祭鬼,或是今日當人在Halloween或中國的鬼節去祭鬼; 或有些人玩碟仙,神打這類的玩意的時候,或是今日的人在互聯網走進如撒但教等的網站時候…這些都是空隙,使人容易被邪靈佔領,被牠癱瘓及破壞了生命.
請你不要誤會,以上我說了一大堆鬼的恐怖,目的不是想製造Halloween的恐怖氣氛,嚇到你心都震.相反,我是想告訴你,只要我們信靠神,我們一些都唔使震.
在聖經申命記第六章,神的先知摩西清楚地向神的百姓說:“以色列阿,你要聽,我耶和華…是獨一的主…”其實神藉著摩西,向全世界每一個人說這句簡短而有力的話. 耶和華是我們每個人獨一的真神,一切鬼魔在祂面前都不能得逞.更加,因為我們的生命是祂所造的,我們只應該敬拜祂,不應去敬拜任何的鬼或其它的偶像,…當我們把我們專一的仰望神時,神必保護我們, 魔鬼邪靈一條頭髮也動不到我們.事實上,聖經多次記載,當日神的兒子耶穌在世時,祂趕逐很多的鬼,無論是一個,或是千個,在耶穌一聲喝令之下,便無所遁形,從人的身上出來,雞飛狗走了.
想起曾經在一個鬼節之前,我帶著我那位三歲,很活潑可愛的契女進入一間手工美術的商店,她一開始,看這樣逗那樣,十分開心.但走了一會,她突然成身顫起來,唔敢再行.啊,原來她看到遠遠有很多又斷手,又流血,的 Halloween恐怖鬼怪,驚得不得了.我馬上安慰她說: “不用怕,你有天父保護,不用怕Halloween.”只聽到她輕聲喃喃自語地說“我唔鍾意Halloween,我鍾意天父.”
哈,這位三歲小妹妹這樣說著,我不知道她明白多少.但我知道鬼怪會令人心寒,但認識天父(這位獨一的真神),會令人會馬上得到平安呢.

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談到心,不僅因為它是我們人身體上一個很主要的器官,它也代表了我們人的情緒和感受,更代表了我們的思想和價值觀,即塑造我們成為怎樣的人的那部分.
在人生患難中,我們難免會有憂心、傷心、痛心這些情緒和感受,但是我們有沒讓這些情緒和感受操縱了我們的思想和價值觀,使我們變成一個連我們自己都不喜歡的人呢?
我想起聖經箴言一句父教子的名言,就是:“要保守你心、勝過保守一切,因為一生的果效、是由心發出。”這句話,是一位父親,看到兒子在人生成長的路上,面對各種誘惑或艱難時,對兒子由衷的忠告. 而從屬靈層面上看,這也是我們在天上的父親,對我們每一個人的忠告.
“要保守你心、勝過保守一切,因為一生的果效,是由心發出。”這裏說到的心,正是指我們的思想和價值觀那部分,這部分非常重要,因為一生的果效,是由這裏發出。
或許你今日正在人生的患難中,掙扎得很苦嗎?這些患難可能是不公平的待遇,被抗拒,被出賣,也可能是癌病,殘障,貧困,寂寞…但是我們天上的父親要勸勉我們: “要保守你的心”. 含意是,患難會暫時傷了你的身體,你的感受,但不要讓它傷了你寶貴的心,就是你的思想和人生的價值觀.
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談到”心”這樣寶貴的東西,原來在我們中國的詞語裏,是形容很多的,
我們試試看:好心,有心,專心,齊心,用心,細心…這些是好方面的; 但不好的似乎更多:無心,貪心,粗心,黑心,負心,擔心,花心,嘔心,黑心…
說到中國的成語,好的是: 刻骨銘心,赤膽忠心,碧血丹心,苦口婆心,革面洗心…都唔少; 哈,可惜不好的也更多:力不從心,心煩意亂,心力交瘁,心灰意冷,心焦如火,心驚膽破,漠不關心,別具用心,貪心無厭,痛心疾首,心浮氣躁,心高氣傲,鐡石心腸,心狠手辣, 人面獸心,…
嘩,單看這些中國字及成語,我們的心,真是不好多於好.真的符合了聖經所說,人的心因為抵不住魔鬼撒但的引誘,是敗壞了的. 創世之初,魔鬼在伊甸園引誘我們的始祖,使他們墮落了.而在這個墮落了的世界中,魔鬼仍不斷地用各樣的患難打擊我們的心,要我們在思想及價值觀上,向牠投降.的確,我們的心是軟弱的,我們很容易向牠屈服.
但美妙的是,聖經告訴我們,神的兒子耶穌來到世界,成為一個像你像我一樣的人.祂也有心,也有我們的軟弱,祂經歷人間各種的患難,只是—祂始終不讓魔鬼打嬴,祂的心始終沒有墮落.
你今日或許在人生的患難中掙扎得很苦,但與我們一樣經歷人生患難的耶穌要勸勉我們:“要保守你的心,心是你天上父親給你最尊貴的東西.患難會暫時傷了你的身體,你的感受,但不要讓它傷了你寶貴的心!”
這是耶穌—我們患難的同行者對你的勸勉!

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幾年前,在美國South Carolina州,一位14歲的小妹妹,因為心臟發大,不能正常地pump血,情況危殆.她的父母趕快把她送到Florida的兒童醫院,進行換心手術.可惜經過一場很大的手術,新的心因為與身體排斥,兩天後,便快快又動手術將新的心挪走.
真可憐,短短幾天,要動兩次咁的手術; 而更可憐的,是現在似乎沒其它辦法了.或許你也知道,移植器官不是想移就可以移,需要輪候,直等到有一個適合的心.還有,即使等到一個適合的心,這妹妹因為作過兩次手術,身體也需要等待恢復,才能抵得住另一個心臟移植手術. 可怕的是,沒換到心就沒命了!.
而在等待再換心時,這個妹妹如何活呢? 當時醫生想盡辦法,最後決定在這位妹妹身上,把一個pump血的儀器放進在心的位置,作為一個暫時性人工化的心,來維持她的性命.
結果,這位妹妹足足在四個月的時間,是沒有心地做人,這種滋味如何?正如她自己說:“我感覺好像個假人一樣.”
再說,這個暫時的心臟雖能暫時維持性命,但懷著它卻是不好受. 這位妹妹每起身走一小段路,都要四個人來幫才成,而其中一個幫手,要推著一部像影印機那樣大的機器,這機器是pump血儀器的外在部分來的.
幸好,苦盡甘來,四個月之後,妹妹進行了另一個換心的手術,而且這次成功了.手術後,她終於可以返家了,而且可以正常地和兄弟姊妹玩,也可以返學了,她非常感激自己能夠有再生的機會!

以上小妹妹換心的驚險事時,或許你也像我一樣,一面聽一面情緒都起起伏伏. 但你又知否,我們每一個人都有這樣的驚險事,因為我們的心都是壞了,不能正常運作的.如果我們沒換到一個心,我們都會沒命的.
好駭人吧.其實聖經一直告訴我們這個駭人的消息:雖然當神創造人的時候,一切都是完美的(人的心也是完美的);只可惜,當人類始祖犯罪了後,我們每一個人,生來都是一個敗壞的心.這個事實,連我們自己也不敢否認.
試想,我們從小,甚麼都要學:學行,學講說話,學上廁所,學各種知識,…每一個父母都要好悉心地幫助子女去學.但有一樣是不需學的,就是做壞事.從小孩子起,我們就會爭玩具,講大話,打人,及吃一些或做一些傷害自己身體的事等等…人大了,就更懂作罪惡或者是愚昧的事.
為何人人都這樣?皆因我們的心因罪敗壞了,無奈地,我們一生都會得罪人,也得罪神;傷害自己,也傷害別人.放眼看,今日我們的家,我們工作的地方,我們的社區,我們的國家,我們的世界,都因著人心的敗壞,而有很多傷心痛苦的事.—而且,若不換到心,我們都聽死.
不過,在這個駭人的消息之後,聖經更告訴我們一個驚喜的消息.就是創造我們的神,親自來拯救這個失喪的世界.在以西結書36章,神對犯罪離棄祂的百姓說: “我要賜給你們一個新的心,而將新靈放在你們裡面．”
原來我們在罪中的掙扎及痛苦,神都看到,而且祂比我們的父母及醫生,更要著緊.神看到我們在敗壞的心,靈命是死了的. 祂要藉著祂的兒子耶穌拯救我們,使我們回復起初創造時一樣,有一個完美的心,有一個活潑的靈.我實在很誠意,透過這個節目幫助你認識這個新的心,新的靈.

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時間過得真快,剛剛才踏入新的一年,…中國人的諺語說得很準,一年容易又中秋.時間真的過得快.不知道你年初訂下的大計,現在有多少實現呢? 我身邊很多朋友都會說:“新年大計,怎去計呀,突然來一個意外,先前怎樣計都沒用啦.”我認為,這又是說得很準.
我想起最近看過的一部西片Bella, 中文譯名是“美麗人生”.電影開首,男主角就說的一句話叫人嚇儍,他說:“我記起小時候,婆婆對我說過:‘如果你想逗引神笑呀,好容易的,就把你的人生大計告訴祂吧. ”
真的不得了,聽起來好像神有心捉弄人似的.然而當你繼續往下看,你會發覺電影所強調的,不是神有心捉弄蠱,相反,是神在人的殘缺中間,成就了祂美善的旨意.
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談到“美麗人生”這部電影的男女主角,各自有他們的人生大計,但同樣因為發生了一些事,他們的大計都化為烏有.先談男主角Jose,他沉默地在哥哥的墨西哥餐廳中作廚師,雖然工作表現不錯,但人很抑鬱,似乎藏著很多心事.
電影跟著以倒敘手法,一幕幕的呈現Jose心裏一段慘痛的回憶:啊,原來 Jose幾年前是一位當紅的足球明星,以他出神入化的球技,蜂魔無數球迷,又有許多球隊想和他簽約.
一日,他在開車, 正準備去和一個知名球隊簽約.想到簽了約以後,他會有很美好的的前程,心裏多興奮雀躍.怎料正在開車和朋友談得很開心時,馬路上突然閃出一位約四歲大的小妹妹, Jose剎掣也來不及,‘砰’一聲,小妹妹即時倒斃在現場.
一刹那,一個無心的車禍, Jose人生完全翻轉了.球隊的合約告吹了,他因為駕車死了人而坐了幾年監.而最慘痛的是,一份內疚感日日夜夜纏擾著他,揮之不去…他腦海常常浮現車禍的情景,那位被車死的小妹妹,及那位狂奔向馬路,悲痛欲絕的媽媽.這種內疚,使他無法振作起來,他不想再踢足球,不想再見到人,只想躲藏在廚房裏.
不過,正當Jose被慘痛的回憶纏得很苦,以為自己前途似”咁”時.一日,一件事又突然將他的人生扭轉過來.
原來,在同一個餐廳內,一位女侍應Nina,因為連續幾天上班都遲到,一個早上,腳還未踏入餐廳門口,就當頭被老板辭掉了.
出於同情, Jose追去車站,慰問眼睛濺濕的Nina,才知道Nina因為與人一夜情,意外懷了孕,因此最近每早起床,都作悶作嘔,所以幾天上班都遲到.
Jose聽了,很想幫忙她,便帶著Nina找工作,又陪她散心一整天.怎料談得深入了,才知道Nina不僅不打算結婚,還打算墮胎,想弄走肚裏的小生命.
Jose苦心勸Nina想清楚.可是當她發覺Nina已下定決心時,他便大膽地說: “如果你要打了嬰孩,不如給我收養好了.”…就這樣,兩人協定了,就分開了.
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轉眼已是五年了….螢幕上出現的是一位可愛活潑的妹妹,和Jose在海灘上玩得很開心. 之後Jose帶小妹妹走到海灘路旁,看到停在面前的一部的士.下車的是幾年沒見面的Nina. 原來是Nina與Jose相約,在這裏第一次去見她當天生下,馬上被Jose收養了的女兒.
只見到下了車的Nina,一步步走到小妹妹身旁,問她:“你知道我是誰嗎?”小妹妹說:你是我媽媽. 此時的Nina十分激動,淚水不停地在她臉上淌下.
她立時想到自己當年太愚莽,竟想把肚中的胎打了就算. 今日看到面前這活潑可愛的小妹妹,她很慶幸當日接受了Jose的請求,沒有殺害了這寶貴的生命.…雖然她沒有說甚麼話,但我作為觀眾,從她臉容的表情上,看到了她對生命及生命的主,產生一種前所未有的敬畏.
而Jose呢,也沒說甚麼,但從他臉上的表情看,他已從昔日的內疚中得到釋放了,而且他因著收養這位小女孩,人生很快樂.這一切一切,都不是渺小的他可以計算得到的.
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“美麗人生”一部電影,大概可用一句話來概括,就是: “人算不如天算”吧.的確電影主角Jose和Nina兩個人的遭遇,像我們節目開始時所提到的一個現實:“計劃?怎去計呀,突然來一個意外,先前怎樣計都沒用啦.”
請你不要誤會,我並不是說人不需要計劃.做人怎能不計劃?無論是家務,學業,事業,家庭…我們甚麼都需要計劃.相反,沒計劃就是一塌糊塗,也是沒責任感,沒遠見. 然而我們都認同:人是多麼有限,一個意外來到,甚麼計劃都可打亂,像Jose,像Nina,像你,像我…我們只看到人的渺小及無奈.
“人算不如天算”這個現實,在聖經早已描繪,雅各書曾這樣描繪人的計劃:“你們有話說,今天明天我們要往某城裡去,在那裡住一年,作買賣得利.其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢,你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。”
談到這裏,我也想起許多聽眾朋友寫信或電郵和我分享他們的故事,他們都曾為自己作過好的計劃:移民往那個國家那個城,去讀書,去發展事業,去建立家庭…但卻親身體驗到,人算不如天算.一個車禍,一個疾病,一個婚外情,一個經濟衰退…突然打到來,他們都像以上的電影主角那樣徬徨無助.
我們不得不承認,人的生命原來是一片雲霧,既脆弱,又短暫。但是聖經跟著一句,值得我們注意,它說:“主若願意,我們就可以活著,也可以作這事,或作那事。”主若願意,我們就可以活著,也可以作這事,或作那事—這是一個明白人的軟弱,而敬畏大能的神的一種態度.
以上電影的結尾是意想不到的美好,不僅Jose因著收養這個小女孩而得到釋放,Nina也因著看到自己的小女兒活著,而產生一顆對生命的敬畏之心.而只有這一顆敬畏神的心,使人能活得快樂,因為在無把握的人生中,能捉到一對有把握的手.
對,或許今日我們把我們自己所定的計劃告訴神時,祂都會忍唔住笑;但是祂也會微笑地,一步一步把祂的計劃顯露給我們看,正如祂顯露給Jose及Nina看.
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前年年底,在紐約發生的一個神奇的地下鐡愛情故事. 紐約一位廿一歲的年青網頁設計師Patrick,在Manhattan地下鐵內,看到一位少女,一見鍾情.很想上前和她打個招呼,但又怕太唐突,又因為車廂人多,猶疑很久,少女下車了,機會也溜走了.
雖然Patrick眼看著這位少女在人群中消失了,但她卻沒有在自己的腦海消失.他日日夜夜痴痴地想,很渴望尋找到她. 一日,他有個瘋狂主意,就是快快設計了一個尋人網頁,他憑記憶在上畫了這位少女的輪廓草圖,例如她頭上美麗的辮髮飾,她穿著一件貼身的籃色衫,穿著一條牛仔褲,她乘火車的時間及地點…就以這些細節,呼籲紐約市民幫忙他尋找這位夢中情人. 夠瘋狂吧!
但這樣瘋狂的網上尋人啟示,竟得到不少紐約市民熱烈的回應.短短四十八小時內,這位少女竟從紐約市八百萬的人海中,被眾多熱心人士幫忙找出來了.話說Patrick的網站設立後,他的手機響個不停,他的email信箱更爆滿. 最後,這位少女的一位朋友,在網上看到她的草圖,很快認出是她,馬上報訊,撮合了二人見面.
原來這位女子是一位澳洲人,名叫Camille,她來到美國,是在一間雜誌公司當實習生. 當Camille各Patrick見面時,男的固然狂喜,女的深受感動.二人就開始一段熱烈的戀情,羨煞旁人,更接受了電視台及報章訪問.他們被訪時,表示大家很投契,有講不完的話. 而他們也打算挪走那個尋人網站,淡出新聞及輿論的視線. 這一對現代的羅密歐和茱麗葉,想享受二人的浪漫世界了.
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只可惜,大半年後,這對戀人默默地分手了. 原因是甚麼,當事人不想說太多,Camille只輕描淡寫地回應傳媒的訪問:“我們交往了一段時間,不過現在我們只是普通朋友.能有這樣的一個愛情故事,我感覺真的不錯.”
真的不錯.記得當我初讀到這個愛情故事新聞時,我也像很多人一樣,為他們結合而開心;但今天不知多少人像我一樣,為他們的分手而開心呢?
開心,並不是黑心,而是為他們明智而開心. 因為拍拖,熱戀雖是美妙,卻不可以盲目;當大家發覺不合得來時,要理智作出決定,長痛不如短痛.
畢竟,勉強的愛情是短暫的,不會有長遠的幸福呢!
對,以上一個紐約的愛情故事,雖令許多人聽到津津有味,我卻為著故事主人翁能在發現大家合不來而理智分手, 感到高興.
說到這裏,我又想起另一個浪漫而理智的愛情故事.是丹麥的哲學家齊克果所說的,這不是現代紐約城市,而是十九世紀一個鄉下的愛情故事.
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…話說,一位王子愛上一位漂亮的鄉下姑娘，這位少女住在一個貧窮的村落。王子想娶她為妻，但希望這位少女是因為愛,並非因為他是富有的王子而嫁給他…唔,他可以怎樣做呢？
作為王子，他大可以下令她嫁給自己，然而，即使是王子，也希望他的妻子是甘心樂意嫁給自己的。作為一位富有的年青人，他可以用財富和權勢吸引她，但這樣便不能弄清她是為了愛，還是為了錢而嫁給自己的。
於是，王子想到另一個方法，他決定暫時放棄自己宮廷的地位，搬進少女所住的村落，穿著他們所穿著的衣服，過他們所過的生活。後來，少女開始愛上眼前所見的王子。也可說，王子嬴到心上人的真愛,終於娶她為妻了.
妙就妙在,祈克果說這個愛情故事,目的是提醒我們,我們的神愛人,就像一位尊貴的王子愛一位農村女孩一樣,祂本來享受天上各種榮華尊貴,卻甘心來到世間,化為貧窮的樣子,與人生活在一起．當時和祂日夕相處的門徒,都只看到祂貧窮卑下的模樣.
不過有一日,耶穌突然帶祂三位入室的門徒上山,在山上一下子從凡人變成神的樣子.只見祂衣服發光,有古代偉大的先知出現在祂身旁,有雲彩遮蓋祂,更從天上有神的聲音說:“這是我的愛子,你們要聽祂的話.”
門徒眼前所見耶穌的樣子,實在令他們震撼. 正如祈克果的愛情故事中,農村女孩所發覺的,門徒驚發現到: “啊,原來耶穌是天上尊貴的王子,祂卻要來到貧乏的我中間,不是為甚麼,而是要表示祂對我真誠的愛…
而就在幾個星期後,門徒更發現,耶穌的愛真誠到一個地步,祂不僅是生活在貧乏的人中間,更是為拯救世人的因罪而帶來的貧乏,釘死在十字架上.難怪,他們都異口同聲回應了使徒保羅在加拉太書2章的一句話: “祂是愛我,為我捨己!”他們體會到，耶穌對人的愛,一點都不是勉強的沒錯,聖經記載到,耶穌對世人的愛,是一點都不勉強的.甚至用紐約的網站設計師Patrick尋訪他夢中的情人那種熱切,來形容耶穌尋訪祂對人愛得多熱切,有過之而無不及.問題是,祂要求人對祂的愛,也是不出於勉強的.
雖然說,耶穌既是神的兒子,就好像以上祈克果的故事的王子,他大可以用財富和權勢吸引人去愛祂.但祂也沒有這樣做,祂只是默默地從尊貴的天堂,誕生在貧窮的人間,要藉祂為人捨身的愛,嬴得我們對祂的愛.
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我們人人都響往浪漫甚及忠貞的愛情.很可惜,這個因罪而殘缺的世界中,浪漫的愛情往往像閃爍璀燦,瞬即幻滅的火花; 忠貞的愛情也不一定經得起太多考驗…或者,你今日也忍受著愛情而帶來種種的創傷,你對愛己失去信心.
但是要藉著祂在十字架上對你捨身的愛,耶穌提醒你一個重要的道理: “人的愛或許會改變,但我對你的愛,是堅定不變的…這個道理,已刻在各各他的十字架上了.”
至於你怎樣回應耶穌的愛呢?祂會期望,卻不會勉強. 我可以向你肯定,當你真誠地對祂說“耶穌,我感激你對我的愛”時,你的生命必會再度燃點愛情的火花,這個火花不會熄滅,這個火花會使你的人生精彩.
這個是我和無數基督徒所體會的愛情,這個愛情,使我們能重燃點對其他人的愛.正如聖經說:我們愛,因為神先愛我們!
~我是在芝加哥, 真誠與你漫談人生, 認識聖經的張欣.
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這是我的一個心願, 就是藉著以上幾次“患難中的同行者”的日誌,特別和那些走在艱難日子中的朋友,分享聖經中屬靈的眼光. 以致人生患難不會傾覆了你,相反能使你活得精彩, 因為你能抓著在耶穌基督裏,一個永恆的盼望. 以下是我在光碟中一段衷心的結語: (可按這裏收聽)

“究竟你人生前面是一個怎樣的旅程,我不知道,相信連你自己也不知道.但我們可以知道,那為我們的罪釘在十字架上的耶穌,祂是我們旅程的同行者,因著祂的同行,苦難不會壓倒我們,反會使我們成長,使我們活得燦爛!
聖經記載,一位耶穌的忠心使徒保羅曾用信心抓緊著耶穌,衷心地說:“我們在一切患難中, 耶穌就安慰我們, 叫我們能用神所賜的安慰, 去安慰那遭各樣患難的人。”— 我對保羅這句話很有同感,因為我體會過,在患難無助的日子中,我也用信心抓緊耶穌,跨過許多艱難,今日我更可以安慰在艱難中的你.”
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今日,我要給你一個邀請,就是邀請你暫時放下自己的難處,走去關心在你身邊面對難處,心中茫然的人(他們或許在病床上的,在家庭婚姻危機中的, 在經濟上的,在感情上的…). 去聆聽,安慰,及把這一只光碟送給他/她吧. 當你這樣作時,你其實就是他/她患難中的同行者, 因為你可以幫助他/她打開屬靈的眼睛,叫他們像你一樣, 抓著在耶穌基督裏,一個永恆的盼望.

請注意: “患難中的同行者”光碟是免費贈送的,無論你在世界各地那個角落,只要你按這裏免費索取,我們也盡快寄到府上給你了!

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城市亮光!
“我們在一切患難中,耶穌就安慰我們,叫我們能用神所賜的安慰,去安慰那遭各樣患難的人。” (哥林多後書1:4)

不知道正在收聽/閱讀的你,你的家在何處呢?我自己的家是在芝加哥的南郊,十分幽靜.一位住在城的朋友來探我時,打趣地說:“怎的你這裏人影都不見的,難道都被神提了上天堂嗎?!”
當然,她是說笑而已.不過,我實在喜歡我家的幽靜,尤其是我們陽台面前長著兩株聳高的樹,讓我許多時候能寧靜思想. 不過我也這樣想,假若有一天我會搬家,我最miss的就是這兩株大樹了。
樹,真的有使人靜思的本事. 你可知否,當我們面對人生患難時,聖經記載的兩株樹,十分值得我們靜思,因為它蘊含一個從天而來的啟示.這個啟示,使我們對人生的患難,產生一個新的眼光.
原來聖經起首記載到神創造天地萬物時,已提到了這兩株樹,一株是分辨善惡的樹,另一株則是生命樹。生命樹象徵了神的祝福,而分辨善惡的樹象徵了神的命令. 可惜,雖然神的命令並不複雜,祂只要求我們人類始祖亞當夏娃,伊甸園裏甚麼都可吃,就僅…僅…是這株分辨善惡的樹的果子不可吃. 可惜,亞當夏娃在蛇的引誘之下,選擇違背了神的命令,吃了分辨善惡樹的果子,結果是被逐離伊甸園,失去了生命樹,也就是神的祝福!
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談到人生的種種患難,相信大部分人像我以前一樣,不明白為何人要忍受這麼多的苦,只感到受著苦時,很慘很痛! 原來,聖經創世記這兩株樹早已給我們一個答案,就是:在人選擇違背神的命令的一刻,罪進入人的心,使人離開了神的祝福. 從此,人類失落生命樹那永遠、茂盛、完美的特質,世界上一切都變得短暫、敗壞,及殘缺. 也由此時開始,苦難與人生如影隨形,分不開了.
談到短暫, 我想起一個電視賣保險的廣告:一個小妹妹被訪問“你最大的願望是甚麼?”小妹妹回答:“我最大的願望是,我親愛的人永遠不會死.” 這個小妹妹正正說出了我們每個人心底的願望: “我們都想我們親愛的人永遠都和我們一起.” 只是,在這個世界有可能嗎? 沒可能,即使保險公司也只是保錢不保命. 的確,這個世界,一切的東西,包括我們人的生命,都是短暫,而且往往在我們沒有準備好時,它就終結.
談到敗壞,更是擺我們眼前的現實.這個世界那裏沒有罪而產的問題。國與國之爭戰,人與人之糾紛 (父母子女,夫妻,兄弟姊妹,朋友,同事…)有那一日沒有爭鬥、傷害? 看我們內心,有那一日甚至一小時,能禁止罪惡的思想與行為呢?

因為罪,我們的世界更是殘缺的,有人天生便殘缺,就如我們在這光碟談到聖經記載的那位盲人,有人是因意外疾病天災人禍而變得殘缺. 再說,這個世界的每一個人與人的關係,都難免有殘缺的地方. 我們常說,“有人的地方就有問題”這是很真的.但其實這正是呼應了創世記所記載人犯罪,失卻了生命樹的故事. 不過,正當我們在這個短暫,殘缺的世界裏,感到無奈時,神藉著聖經告訴我們一個從天而來的盼望。

(啟示錄20:1-6)
1天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。
2在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。
3以後再沒有咒詛；在城裏有神和羔羊的寶座；他的僕人都要事奉他，
4也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。
5不再有黑夜；他們也不用燈光、日光，因為主神要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。
6天使又對我說：“這些話是真實可信的。…
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以上一段短短的話,是耶穌離開世界後,祂的門徒約翰所看到的一個天上的異象,就是:有一條明亮如水晶的河, 引導我們重返到失落了的生命樹那裏,而在那裏我們看到一個新的世界!是一個再沒殘缺,罪惡,及短暫的世界.

值得我們留意的,是那條引我們回到生命樹的河. 這河不是我們平常看到的河,而是像約翰形容,是“從神和羔羊的寶座流出來”的河. 也就是說,耶穌基督在十字架上,流出祂的寶血而造成的河. 沒錯,正是這河,引導我們人類回到昔日失落的生命樹那裏,在那裏“再沒有咒詛”,“不再有黑夜.”

這段聖經使我想起耶穌曾對一位滿心罪孽的撒瑪利亞婦人說: “人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水、要在他裡頭成為泉源、直湧到永生。”(約翰福音4:14) 這活水,原來是指耶穌自己,為人成為代罪羔羊,在十字架上流血,這血成為一道生命的河,為要醫治所有相信祂的人,使他們的罪得到痊愈,使他們的生命從“短暫,敗壞,殘缺”而變成“永遠,茂盛,完美.”
耶穌在世上時,曾說過的一句話:”我來了,是要叫羊(人)得生命,並且得的更豐盛。” 原來耶穌深知道,這個世界因為罪而忍受各樣的苦難,祂也知道因為人犯罪離開了神,人都如羊走迷了路,不知道怎樣走自己的人生.但祂願意從天上來到人間,作我們患難中的同行者;祂更成為一隻代罪的羔羊,為人的罪被釘死在十字架上. 現在,因著祂的救贖,我們可以得著當初失落的生命樹, “樹上的葉子乃為醫治萬民.”因著祂的救贖,有一日,這個世界再沒有咒詛,也即是說再沒有痛苦了。

因著這個將來的盼望,使我對今日苦難的人生看得不同了.因為我看到,神從來不輕視我的苦難.正如我在這個CD開始時所說: 我們的神曾來過世界,與我們一同走過一段苦難的路;祂更要為我們苦難的盡頭路,帶來一條出路,使無希望的人有了盼望.

因著這個盼望,我看到,人生像一個花式溜冰選手在溜冰場上表演。雖然生活上有很多幻滅的希望,也常常潛伏著種種危機,我們這個人生溜冰場的冰漸漸脆,甚至溶,…我們就不可再玩了。但我的經驗是:我不需想這麼多,因為在艱難的時候,大能及慈愛的神會給我開一條出路。我不要擔心那麼多,只管專心,盡量發揮我們的潛質,盡量表演得最精彩!在人生溜冰場,艱險重重之際,我仍能唱一首天上的歌呢!
(歌曲: 唱一首天上的歌)

~我是在芝加哥, 真誠與你漫談人生, 認識聖經的張欣.

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早陣子收到一位約四十嵗的男聽眾電郵對我說:”張欣,我記得第一次收聽你的節目時,印象最深的，就是你的開場那幾句—“日復一日，匆匆人生，徒然虛渡，你又甘唔甘心?” — 每一次我聽到你這幾句說話，我都感到很羞愧，因為我想到自己浪費了許多日子,錯過了很多機會.”接著,這位朋友和我談到自己一些先天的缺陷,以及一些失意的遭遇.
很可惜,人生很多失意,但更可惜的是,我們讓這些失意牽纏著,不再前行.可是,人生歲月不會因著我們不行它就停止…所以,不少人像以上一位聽眾朋友一樣,回首過去,啊,虛渡了很多日子,很唔甘心,甚至驚問一句:”我的人生都走了一大段,究竟我有沒真正的活過呢?

究竟你有沒有真正活過,還是日復一日的虛度你的人生呢?
這個問題,使我想起曾看過的一部很古老、卻很有意思的電影,英文名字叫“To Live.”這並不是中國大導演張藝謀導演的電影“活著”,而是日本大導演黑澤明的“生之慾”.雖然這部電影是1952年拍,(廣東話說咸豐年代了!),但它給我們的人生啟發,至今仍新鮮仍受用的.現在就讓我帶你漫遊下這部電影呀!

故事的主人翁叫溫先生,是一位政府環境署的部門主管,導演黑澤明一開始就用很諷刺手法,詼諧地塑造這位堂堂主管,他每日目無表情地坐在辦公室,不停地只做幾個動作:蓋章,簽名,蓋章,簽名…使人差點懷疑他是否一個有呼吸的人,…看來他更像個僵屍呢. 談到他手上的文件,其實是一宗宗市民前來申訴的case,但這位僵屍先生蓋章簽名後,第三個動作就是把這些塞在抽屜最底的地方,從來都沒看看這是怎樣的case. 馬上會令我們觀眾忍不住說一句: “當然嘛,他手上的金飯碗不愁會打破的.”

原上溫先生自從妻子去世三十年以來, 做人愈來愈沒有活力. 初期還很積極地活,因為為了兒子. 後來兒子長大了,和爸爸隔膜也愈來愈多,根本就沒有談幾句話.所以溫先生每日上班下班,錢包就豐滿,心靈卻好空虛,好麻木.不知不覺,自己變了條活僵屍還矇然不知呢!

但一日,一個突如其來的胃癌報告,熬醒了溫先生.當醫生告訴溫先生,他只剩有六個月命時,他很迷惘,傻兮兮的問了自己一個問題:”我的人生這就完嗎?嘿,我好像還未認認真真活過呢?”

“我有沒真正活過?”只有六個月命的溫先生,一邊很憂傷,一邊很不忿.無錯,他很不忿氣自己過去浪費了很多日子,而現在他雖然剩下很少時間,卻很想實實在在活一活. 因此,這位一向只會儲錢,不會花錢的他,竟然提了所有儲在銀行戶口的錢,試試真正的活一活. 跟著,他跟隨一位巧遇的小說作家,大豪客般地花天酒地了一晚,以為這樣就是真正活著—只不過第二天醒來感到更悽涼,因為那種空虛落寞比之前更.—似乎這一夜的奢華狂歡,並未使他感到真正活過.

此時,他在回家途中,碰到一位年青女下屬前往他的家找他.原來這位下屬正要辭去枯躁政府的工,轉去玩具廠工作.但是,她需要找這位僵屍上司蓋章簽名,以辦離職手續(哈,又是蓋章簽名).而這位年青姑娘,是一位充滿活力的開心果,和她一起,溫先生感到一切都很有生氣.溫先生發呆地看著這位姑娘,真個不明白:“怎的,這位窮到連絲襪都破爛的姑娘,活得這樣快樂呢?”

一次, 溫先生忍不住,很激動地捉著這位姑娘的手熬著問她:“你告訴我,怎的你做人可以這樣快樂呢?”這位姑娘差點兒被僵屍先生嚇傻了. 不期然從手袋中,拿出一隻玩具兔仔來,說:“我現在返工就是做這種攪笑的玩具,而我每想到自己做出來的東西能使人開心時,我自己也就開心起來了.”

這個平凡的答案,對溫先生竟是一個當頭捧.他乍然想到,自己多年來緊握著環境署主任這只金飯碗,倒沒有認真地辦過一件事,造福市民.而在這一刻,他毅然跑到辦公室，翻起那堆封了塵的舊case文件.其中,他看到一宗,是社區裡許多婦女前來申訴，指出市中心一條臭水溝不僅臭,而且很多細菌.這群婦女聯合一起,建議將那臭水溝改建為公園，卻一直被環境署一直耍太極,置之不理。這回溫先生決心徹底處理這件事. 想不到,原來在政府部門要認真辦事,他要遭受許多人的懷疑,排擠,甚至恐嚇。

然而,在五個月後，因著溫先生的努力排除萬難,臭水溝拆毀了,公園建成了,看著很多家長帶著小孩子快快樂來到這裏玩,溫先生心裏很安慰. 電影這一幕是成套戲最優美的.只見夜闌人靜,白雪紛飛,溫先生一個人坐在韆鞦架上,很陶醉地唱著一首“人生苦短”的情歌,而這首歌正反映了他的心境呢. 無錯,這個時候的溫先生,感到自己終於好好活過了,心中很安慰. 只可惜,太短了! — 而第二天,途人經過公園,見到溫先生已與世長辭了.
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以上一部經典的電影,導演黑澤明至終想表達的是,人若能真正地活過了,實在是人生最美麗的一件事.相反,像溫先生之前日復一日,徒然虛渡的人生,是悲哀的. 不知當我在一邊和你講述這部電影時,有沒激發你也問自己:“我有沒真正地活過呢?” 哈,相信這句話,在所有生物中,只有人才會問.貓狗老虎大笨象,從來不會問這個問題. 又或者,我們在平順的日子,也不會問這個問題,但往往在人生的患難中,我們發覺這個問題很到肉.就說如美國的911,或香港Sars,或南亞的海嘯,又例如一個癌病,一宗意外…在這些災難中,我們看到生命的脆弱,真的好像聖經形容生命如水沖去那麼化學時,我們又很自然像溫先生一樣,問一句:“我有沒真正地活過呢?”

我記得在美國這裏,當911的災難發生後,很多人都乍然醒覺到人生的寶貴.在互聯網的網誌上,很多人異口同聲說:”我要好好珍惜上天給我的家庭,我的才幹,我的健康”…不過,同樣也有人說: “人生苦短,我要快快的吃喝玩樂,享受性的滿足…這樣,才不枉此生啊!

究竟怎樣才是“真正的活過”呢?是否吃喝玩樂及性滿足,或有錢有面,或是有成就…就是真正的活過? 如果是的,為何很多有些東西的人,他們仍是覺得有個很大的空虛.究竟,在這些東西外,還有沒甚麼是我們欠缺了? 聖經以賽亞書的一句名言講得很中,它說”世人都如羊走迷”.意思是,我們人,因著罪的本性,很多時候不知道何謂真正的活著.

不過,聖經以弗所書二章又有一句這樣的話,說:“你們死在過犯罪惡之中…然而神既有豐富的憐憫…便叫我們與基督一同活過來．”
“你們死在過犯罪惡之中”這句話點出,我們因著罪,離開了神.而罪的其中一個嚴重後果,就是人生許多的患難;罪的後果,也是我們人人都成為一隻迷途羔羊,不識得真正地活著. 但是聖經跟著說“然而”,即是有轉機了!

“然而神既有豐富的憐憫…便叫我們與基督一同活過來．”
究竟甚麼是神叫“死在過犯中的我們,與基督一同活過來呢?”—用最簡單的話說:神用了一隻無罪的羔羊,來替有罪的迷羊贖罪了,使迷羊得到一條新的出路.

這其實是一個超乎人智慧所明白的事,但是神在人類歷史中成就了,祂也藉著聖經,給我們這個從天而來的啟示— 我很興奮能在下一個節目向你細說這個啟示呢!
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