上週末，我到別州去探望一位很愛我的美國Auntie.　屈指一算，原來認識她已超過三十年了，她是神在我人生中給與的一個很大的祝福．痛心的是，因為去年的一場中風，她今日已不大認得我是誰了.

不知道，你今日有沒為你身邊的人的疾病、衰老，或傷殘而感到痛心呢？又或者，你自己正抵受著這樣的痛苦？在其中，我們往往是無奈地接受現實．但當我們與生命的主相遇，我們發現到自己頓然有能力，可超越這人生的困局．

隨著前兩週，本週我要向你介紹的，是一個可憐人，因為他是個癱子。究竟他是生出來已經癱，還是後來中了風引致癱的呢？聖經並沒有說清楚．但我們可以清楚想像到，他的人生是一個幽暗的低谷，沒有喜樂，沒有希望．他的人生困局，是沒辦法超越得到的. 不過一天，一件奇妙的事在他身上發生，使他命運完全改變了.
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說來，這個看來無甚麼希望的癱子，有幾位很有義氣的朋友。當他們聽聞耶穌進了城，在某個人的家裏講道，就很積極地計劃，要把這位癱子朋友帶去見耶穌…盼望這位神醫耶穌，可以把他醫好啊。

然而，事情不是那麼簡單。當時耶穌講道的房子，早已擠得滿滿的，誇張點說，連一口針也插不進。那麼，這幾位朋友，怎能還帶著癱子去向耶穌求醫呢？這幾位朋友不僅是有心人，也是聰明人，他們想出一個妙法，就是從房子外面的樓梯，小心翼翼把癱子抬上了屋頂。接著用工具拆開屋頂的一塊塊瓦片，(我不知道他們怎會有權可以拆人屋頂拆開，大概是屋主也是有心人，所以容許他們這樣做吧)．花了不少工夫，終於把屋頂拆了一個大洞來，便把這個被毛氈包著的癱子，由屋頂吊下屋裏，直放在耶穌面前—真的很戲劇化的一個場面．可以想像，房子內正在聽耶穌講道的人，看到這樣情景，不禁譁然。

跟著，更令人譁然的是，耶穌冷靜地對這位癱子說：「我已經赦免你的罪了。」… 按猶太人的信仰，這個世界只有神才可以赦免人的罪。你耶穌以為自己是誰，竟敢口出狂言，簡直是褻瀆神．赦人的罪？你真個是罪無可恕呢！

就在這個義憤填胸、竊竊私語、疑團陣陣的時刻，耶穌對癱子說：「你起來，帶著你的被子回家去吧！」正在這一刻，人人都捺著呼吸，所有眼睛都望著癱子。只見，這個一向連坐起來也不能的癱子，竟能直直地站起來，一步步地在人堆中走過，直走出了房子外。看來耶穌並沒有雄辯滔滔，不過只是兩句話，便把群眾對祂的評價完全扭轉了．此時房子內的人都異口同聲說：“我們從來沒有看過這樣奇妙的事啊，這真是神的作為，榮耀歸給神啊!”
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話說回來，殘障、疾病，甚至是衰老，是每個人都不想發生的事．可惜的是，不要說在耶穌的當天，即使是醫學發達的今天，我們仍面對著這些殘酷的現實．尤其當醫生也無法可施時，我們只是無奈，感到絕望。但是以上癱子的故事告訴我們，耶穌是我們的希望，祂能夠幫我們掙脫身體殘缺的困局，因為祂是神！而且通過以上醫治癱子的故事，耶穌要說明一個重要的道理：今生的醫治固然重要，永遠的醫治更加重要。也可以說,祂使癱子能起來行走,不過是醫治了他今生的疾病,而祂赦免癱子的罪,是醫治了他永遠的疾病.

這是甚麼意思？首先，雖然耶穌有醫病的奇能，但祂在世上時，並不祗是面前這一個癱子，事實上當時還有許多個癱子，及許多殘缺的人，從未有機會遇到耶穌，得到祂的醫治。耶穌也不刻意走遍天下，去醫治每一個殘缺或患重病的人。因為祂來到這個世界的至終目的，不是要解救世上的今生的困局，而是解救人脫離永遠的困局。

耶穌知道，即使祂醫了人的疾病，都祇是暫時的，人始終有一天會死的。因為自從在創世時亞當夏娃犯罪離開了神，這個世界一直存著殘缺、痛苦，甚至死亡，而這些都是罪帶來的惡果。耶穌更知道，拯救人永遠的命運是更重要的。所以祂來世上的至終目的，是要為人的罪獻上贖罪祭（祂自己釘在十架上），為人的罪帶來永遠的醫治，使人有一天進入一個永遠無罪惡、無痛苦、無分離的生命。
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對，聖經告訴我們，人最大的問題不單是今生身體上的殘疾，更是我們靈裏的殘疾。這些靈裏的殘疾，令我們每個人都有很多遺憾及痛苦．結果，日復一日，年復一年，人生原地踏步，始終無法超越這困局．
但聖經藉著很多事蹟，要告訴我們，當我們與耶穌相遇，我們靈裏的殘疾都能被祂治癒. 只要我們真誠接受祂的赦免時， 我們必能像癱子，像收稅官撒該，像撒瑪利亞婦人，超越人生困局.

聖經的道理妙就妙在這，因它指出許多問題，不僅是人與人的問題，更加是人與神之間的問題。面對人生種種問題，我們若埋頭看著渺小的自己，只是絕路，但當我們舉目看我們偉大的神時，必會見到一條天堂大道．我們若得到這樣的屬靈眼光，我們前面的人生路，必會走得起勁，走得熱情，因為我們與神相遇了！

我是在芝加哥，衷誠與你漫談人生的朋友張欣．願神祝福你！